«اصفهان من، شهر زندگی» راوی هویت اصفهان
تاریخ انتشار: ۲۳ آذر ۱۴۰۱ | کد خبر: ۳۶۶۱۰۳۲۷
«اصفهان من، شهر زندگی» چتر گفتمانی و یک باور فرهنگی است که از هویت مردم اصفهان منشعب شده است و شهر زندگی به بازتولید این باور و رفع آسیبهای حوزه فرهنگی و اجتماعی شهر میپردازد.
به گزارش خبرنگار ایمنا، شهرداری به مثابه یک سازمان گسترده با بخشها و رسالتهای مهم و متنوع خود همواره با صورت مسئله «وحدت رویکرد و جهتگیری» روبهرو بوده است، این نیاز و مسئله با توجه به پیچیدهتر شدن مسائل شهری و همچنین محدودیتهای منابع و امکانات، امروزه اهمیتی دو چندان یافته است.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمیشوند!
پیشبرد مسائل شهر، نیازمند ارکستری هماهنگ است که شهرداری و شهروندان در کنار یکدیگر زیر چتری گفتمانی، آن را تحقق بخشند. «اصفهان من، شهر زندگی» آن چتر گفتمانی است که در این دوره از مدیریت شهری به عنوان افق و نقشه راه کلان شهر اصفهان انتخاب شده است. گفتمان که همچون یک ارکستر، هماهنگ بهخوبی میتواند به پیشبرد مسائل شهر کمک کند.
شهر زندگی یک چتر گفتمانی است به این معنا که قرار است به واسطه مفاهیمی که از فرهنگ منشعب میشود و با عملکردی چترمانند به لحاظ فرهنگی عموم مردم را به یکدیگر متصل کنیم و از برآیند این اتصال، انرژی نرم و همگرایی در راستای پیشبرد حوزه فرهنگ تولید میشود. در واقع چتر گفتمانی، یک باور فرهنگی است که از هویت مردم اصفهان منشعب شده و شهر زندگی به بازتولید این باور و رفع آسیبهای حوزه فرهنگی و اجتماعی شهر میپردازد.
«شهر زندگی»، شهری است زاینده که مردمانش همدیگر را چون خانوادهای بزرگ میدانند و شهرداری آن نیکنام است. در این شهر، زندگی از حداقلهای آن تا افقی متعالی، از طریق هماهنگی همە اجزا همچون موجودی زنده در جریان است.
«اصفهان من، شهر زندگی» چتر گفتمانی است که کمک خواهد کرد در روزگار گسست و واگرایی، وحدتی گفتمانی حول زندگی در اصفهان شکل گیرد. چتر گفتمانی خاصیتی معنا دهنده دارد و نظام دهنده فضای مشترکی است که امکان میدهد همە اجزای سیستم در افقی مشترک حرکت کنند. از سوی دیگر چتر گفتمانی نه با نظمی ساختاری و ابلاغی بلکه با رویکردی انسانی، منعطف و متناسب با اقتضائات برنامهریزی پویا و تکمیل شونده عمل میکند و زمینه بروز خلاقیتها را فراهم مینماید.
شهر زندگی، شهری راویتمند است، شهری که قصههایی دارد و به آنها توجه میکند و به خاطر میسپارد. شهرداری در شهر زندگی به نیکنامی یاد میشود. شهر زندگی، شهری است که بر اساس جهان بینی و نگرش مردمش ساخته میشود که در اصفهان بر پایه هویت، تاریخ، و ارزشهای دینی آن بنا میشود که شهروندانش را از نیازهای زیستی به سمت افق متعالی توحیدی ارتقا میدهد. که زندگی از سطح ضروریات و زیستپذیری در آن برای مردم و متولیان، مهم و تأمین شدنی است.
در این شهر تمام اجزای شهر همچون اعضای بدن یک موجود زنده در هماهنگی با یکدیگر است و به معنای فضای حیات طیبه، علاوه بر نیازهای فیزیولوژیک و روانی، به نیازهای معنوی و متعالی انسان نیز توجه میکند که میان مردم و نهادهای آن اجماع و همگرایی وجود دارد. فضای حیات طیبه، علاوه بر نیازهای فیزیولوژیک و روانی، به نیازهای معنوی و متعالی انسان نیز توجه میکند. شهرداری در شهر زندگی علاوه بر کالبد شهر، به روح مردم شهر توجه ویژهای دارد.
کد خبر 626389منبع: ایمنا
کلیدواژه: اصفهان شهر زندگی شهرداری اصفهان اصفهان شهر اصفهان به احترام مردم اصفهان محله محوری محله های شهر پروژه های محله محور پروژه های محله محوری شهر مدیریت شهری کلانشهر اصفهان من شهر زندگی شهر زندگی شهر من شهر زندگی شاخص های شهر زندگی مولفه های شهر زندگی شهر شهروند کلانشهر مدیریت شهری کلانشهرهای جهان حقوق شهروندی نشاط اجتماعی فرهنگ شهروندی توسعه پایدار حکمرانی خوب اداره ارزان شهر شهرداری شهر خلاق اصفهان من شهر زندگی
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را بهطور اتوماتیک از وبسایت www.imna.ir دریافت کردهاست، لذا منبع این خبر، وبسایت «ایمنا» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۶۶۱۰۳۲۷ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتیکه در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
رسیدن به فلسفه زندگی از راه خودشناسی
به گزارش خبرنگار گروه فرهنگ و جامعه خبرگزاری علم و فناوری آنا، درگیری بیش از اندازه همه انسانها به فضای مجازی و کمرنگ شدن ارتباطات میان فردی در جوامع مختلف از آن دست مسائلی است که در سالیان اخیر توجه بسیاری از تحلیلگران و جامعهشناسان را به خود جلب کرده است. از طرفی بسیاری از هنرمندان و نویسندگان نیز از این شرایط استفاده کرده و سوژه اصلی آثار هنری و ادبیشان را به مواجهه با این فضای جدید اختصاص دادهاند.
در سینما و ادبیات کشورمان نیز هستند هنرمندانی که به این مسئله توجه نشان دادند و آثاری را مرتبط با این فضا تولید کردهاند. یکی از جدیدترین آثار این ژانر در زمینه داستاننویسی کتاب «چشمها تنها برای دیدن نیستند» است، اثری در ژانر اجتماعی و مفهومی که ۱۰۶ صفحه دارد و انتشارات سیب کال در خوزستان آن را منتشر کرده است.
این کتاب را مصطفی عظیمیفر به رشته تحریر درآورده است و داستان کلی آن در رابطه با یک نویسنده است که تصمیم میگیرد یک روز کامل از زندگی را بصورت تحلیلی و نگاه عمیق به محیط پیرامون و جامعه سپری کند. او از ابتدای صبح تا اواخر شب به این سبک از زندگی ادامه میدهد. عظیمی فر در این کتاب توانسته از دل کارهای روزمره زندگی مفهومات و پیامهای مفیدی را بیرون بکشد. به بهانه انتشار این کتاب گفتوگویی با نویسنده آن ترتیب دادهایم.
عظیمیفر در رابطه با ایده اصلی که باعث نگارش کتاب «چشمها تنها برای دیدن نیستند» شد، گفت: با توجه به فراگیر شدن دنیای مجازی و پیشرفت تکنولوژی احساس کردم آدمها کمتر از گذشته ( قبل از همهگیر شدن فضای مجازی) رای به با خود بودن و دوستی عمیق با خود میدهند. از این رو تصمیم گرفتم کتابی بنویسم که بتواند مخاطب را دعوت به با خود بودن و وقت گذاشتن بیشتر برای خود درونی دعوت کند.
وی در مورد چالشهای مربوط به نوشتن کتابی با این ایده خاص هم عنوان کرد: در طول یک سالی که برای نوشتن این کتاب وقت گذاشتم با توجه به سبک کتاب مجبور بودم ارتباط عمیقتری با خود برقرار کنم. از این رو مجبور بودم بیشتر در محیط پیرامون شنونده باشم. فرقی هم نمیکرد این شنیدن شامل شنیدن صحبتهای آدمها باشد یا حتی گوش دادن به صدای یک رودخانه، به هر حال برای بهتر شدن کار باید هر چه بیشتر شنونده باشم. این سبک زندگی در طول یک سال برای من سختیهای زیادی داشت اما خب نتیجه کار باعث شده تا خستگی از تن من تا حدودی خارج شود.
نویسنده این کتاب با اشاره به جزئیات این اثر درخصوص سختترین بخش نوشتن کتابش هم اظهار کرد: با توجه به اینکه کتاب در قالب یک داستان بلند یک پارچه طراحی شده، فکر میکنم مرتبط ساختن مفاهیم و موضوعات مختلف در قالب یک خط داستانی مستقیم سختترین کار هنگام نوشتن کتاب بوده است.
عظیمیفر در پایان سخنانش در خصوص حسی که کتاب «چشمها تنها برای دیدن نیستند» در مخاطب ایجاد میکند نیز گفت: فکر میکنم مخاطب پس از مطالعه کتاب به این موضوع فکر کند که چقدر در انجام کارهای معمول روزمره فلسفه و مفهوم نهفته است و شاید خود نیز تا حدودی به این سبک از زندگی روی بیاورد و برای او جذاب باشد.
در بخشهایی از این کتاب آمده است:
آنقدر غرق فکر کردن هستم که متوجه نمیشوم چه زمانی کنار اجاق گاز رسیدهام. آرام آن را خاموش میکنم و دوباره راهی نانوایی میشوم. در کودکی مسیر خانه تا نانوایی بسیار دور بود. اما در جوانی و میانسالی نزدیک است. ولی در دوران پیری دوباره دور خواهد شد.
این یعنی قبل از پیر شدن باید مسیرهای طولانیتری را طی کنم تا به مقصدهای تازهتر و زیباتری برسم. زیرا اگر چنین نکنم و به مسیرهای نزدیک اکتفا کنم، روزی همین مسیرها بر من چیره خواهند شد و طی کردنشان آرزویی غیر ممکن میشود.
بعد از چند دقیقه پیادهروی به نانوایی که مشتری همیشگی آن هستم میرسم. ولی در کمال تعجب با کرکرهای تا انتها پایین آمده مواجه میشوم! یعنی چه اتفاقی میتواند افتاده باشد؟ نکند امروز روز تعطیل نانوا است و من بیخبر هستم؟ صبر کنید صبر کنید یک پیرمرد در حال آمدن است...
کتاب «چشمها تنها برای دیدن نیستند» در قطع رقعی و با کاغذ بالک (نخودی رنگ) از طرف انتشارات سیب کال منتشر شده است. بهای کتاب نیز 250 هزار تومان است.
انتهای پیام/